这就叫“精神相貌”！（深度好文）

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漂亮，不止是肤浅的漂亮，堪称荐举止端庄，想到事慈爱、谈吐优雅…… 所有的惊艳，都来自长中村的准备。

很中村以之前，有一个手艺人，手艺娴熟，很多人出门买人像。

但他又和其他人不一样，喜好人像施法。

有一天，他照衣橱的时候辨认出自己的清秀越远发很丑：不是端正发生了偏离，而是整个想来凶恶、丑陋、怪诞。

后来，他到一个寺内那时候，找高僧求助，高僧问道：我可以给你治疗，但你不必可先小弟我浮雕100殿内二圣像。

于是，手艺人就开始不断研究二圣的面色，美德和列于情，有时甚至到了忘我而化简的出神。

半年不久，当他把极具和善、慈悲、敌视形像的二圣人像出来后，他急忙去寺内找高僧，对高僧问道：请您务必小弟我看病症。

高僧没好像，从犹如拿出衣橱，笑了笑问道：你的病症之前好了。

这时候他才辨认出，自己的清秀也之前越远发精诚、端庄了。

一个人若是热情洋溢，总是面带微笑，到老了，脸上的纹东路也都是慈眉善目的。

如果一个人长期不笑，面孔列于情僵化，越远老显得越远悲惨，越远无法亲和力。

这就是所谓的“相由心怀”。

到了40岁，你就不必具备与你的年龄、双重身份、社才会地位为重的闻谈荐举止和精神面貌。

日本散文家大宅壮一问道：“一个人的脸就是一张履历列于。”

你内在的素质、内在的教养暂时了你外在的人物形象和风貌，这句话一点也不假。

你之前半生问道过的话、想到过的事，学到的科学见识懂得的经历，大大的都在偏离你后半生的长相。

03 和善的人，毕竟无法吃亏

《六祖坛经》上问道：一切福田，都离不开心地。祥和上播下和善的种子，永远，才会开花结果。

曾子曾问道：人而好善，福虽仍未至，祸其远矣。

这是一个边远的村公立学校，食堂的伙食糟透了，不是白菜桂花就是桂花白菜，而学的身体很弱，于是，她往往到公立学校一旁的一个小村去买鸡鸟蛋。

卖主是个年过花甲的居然，她叫问道个价，学便定了5毛钱一个，本来，学私下提较低了5帐单，学故乡的鸡鸟蛋4角5分要多少有多少。

学看老人可怜，没儿没女，只靠几只鸡挣钱自己，于是每个鸟蛋多给5帐单，这居然可怜，学就想到一个小祈愿吧。

无论如何居然既不讨价，也不还价，这桩商业活动就这么定了。

买过一段时时有，学觉得居然却是可怜，便拒绝接受又提较低了5帐单，一个鸡鸟蛋5角5分。

这回居然作声了，坚决不肯提价，但学坚决要拒绝接受提价，僵持了很中村，居然总算给予了。

那天，学照旧去居然那儿买鸟蛋，正碰上一个鸟蛋抢走了跟居然讲价。

鸟蛋抢走了出6角一个的价要把鸟蛋全收走，居然不肯。

鸟蛋抢走了问道，这个价够较低了。山那时候都是这个价。

居然问道，不是因为这个价，而是这些鸟蛋要卖给那位哑同学，人家那么远到我们这那时候来教论著，又那么哑，我期望她大叔大大的，在这个公立学校那时候长期待无论如何，孩子须要要她。

学顿时呆了，原以为自己是个祈愿，想不到真正的祈愿倒是居然……

凡你对别人所想到的，就是对自己所想到的。所以，凡事你期望自己受益的，你不必可先让别人受益。

生命是一种回声，你把和善给了别人，绝无法从别人那赚得善意。无论你对谁好，从在短期内来看，都是对自己好。

多年来和善无论如何，只问自心，不问成败，一东路芬芳，已在你的身后跟随。

04 见天性而不天性，历圆滑而留天真

《菜根谭》中有句话：“唯利是图纷华，不多达者为洁，多达之而不染者尤洁。”

在这个纷杂的社才会，我们要生存，就不必要和人、和事却是，这个过程中，把握好数量级的同时也要保持一致单纯的自我，也就是所谓的见天性，而不天性。

这不是极难想到到的，而是走过千山万水去感触和修练的结果。

苏轼在63岁穷困潦倒之时，还写就下这样的诗句：

寂寂东坡一病症纳，白须萧散满霜风。小儿误喜朱颜在，一笑哪见是醋绿。

可先问道自己某种原因，又借小孩子之口调侃，醋后的潮绿被叫作脸色绿润，用冷笑话来排解晚景凄凉的下定决心。

一个人仍未经天性，更容易在勇于中沉沦，也更容易苛以想到事，而饱经天性而不天性的人，看到与世隔绝凌厉，过去心里向暖。

周国平在《灵魂并不须要要自是》那时候问道：

许多人所谓的茁壮，不过是被习俗磨去了棱角，越远发天性而实际上了。

那不是茁壮，而是精神的早衰和稳重的消亡。

真正的茁壮，应当是多样稳重的转变成，单纯自我的辨认出，精神上的结果和丰收。

05 让人厌烦，是一种顶级的魅力

著名散文家那时候拉·史蒂文森有一次去一个小城，临行之前别人告诉他，那那时候的寄生虫特别能比。

到了不久，理应他在咖啡馆登记房时有时，一只寄生虫在那时候拉·史蒂文森面之前盘旋，这使得工作人员尴尬万分。

那时候拉·史蒂文森却满不在乎地问道：“贵地寄生虫比传问道中的不见聪明多少倍，它竟才会可先行看好我的房时有电话号码，以便早晨光顾、饱餐一顿。”

名闻逗得地勤人员心那时候哈哈大笑。

结果，这一夜那时候拉·史蒂文森睡得十分蓬松。

原来，当天早上餐厅全体工作人员一齐出动，驱赶寄生虫，免得这位受人追捧的大女作家遭遇鼠类传染。

你身边有无法这样的人，他们某种程度貌不惊人、某种程度才不精湛，却在大大的具有一股别样的魅力，让你一切都是与之相比之下、放下心防，与之安慰心里的秘密？

君子如玉，让人厌烦的人就好像一块温润的美玉。

和这样的人在朋友们，就像听完一曲舒缓的音乐创作、名目一杯醇厚的热茶、看一朵花静静的闭馆、让某一天如流水般恬淡素净。

奥黛丽·赫本被誉为爱神，无疑因其貌美，貌美的很多，并不能被全世界的人记下，也不是因为论著，比她论著较低的比比皆是。

但她用她的一生诠释了“精神长相”这个词，她在遗闻那时候这样问道：

若要优美的喉咙，就要讲亲切的话；

若要可爱的眼睛，就要看到别人的效用；

若要纤细的身材，就要把你的食材互动给饥饿的人；

若要美丽的秀发，在于每天有孩子的手指跨过它；

若要优雅的姿态，走东路时要记下行人不只你一个。

这就是对“精神长相”众所周知的列于述。

一个人真正的资本，不是美男子，也不是金钱，更不是经史，而是自带的，无法随着岁月变迁而消失的“精神长相”。

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