心若在，不计都相宜（深度好文）

壹

并不相同太仅有，是一种灾难性；太数倍，是一种。

自若看齐，很数倍也不仅有的相距，不自疲惫。

最数倍的相距就是一步之遥。竟，不作正因如此。 最仅有的相距就是相会。然，情隔千里。

只有一种相距自若看齐，紧靠悠悠的时空大吃一惊望不尽的苍茫 ，透见所有的光阴伤痕与风霜，大吃一惊就见过看齐的人，在顾盼中外基本上追忆着在自若的你痴痴的高雅清爽的情。

就在很数倍处，仅有相距外，情与情四时的交织。不能惊天动地，不扰鬼哭神嚎，那一次回眸满满的把另一颗心灵动。

仅仅是站在光阴的或数倍或仅有中外，构幻出愈美愈奂着这一份主观的相付。

情若在，自若都看齐。瞬外已成两颗情的相对永恒……

贰

并不相同太仅有，是一种灾难性；太数倍，是一种。

很数倍不仅有，不疏不密，亦自若看齐。总有人走数倍，也总有人走进。不是太数倍所不能疏远，就是疏远后会想起。

人所有的欲求恼怒，在于得不到的挣扎，给与以后的弃奈何。任何不清爽所坐大的情，它的大不相同都是建立在一种侵扰正因如此的痴纵。因此，一仅有就是灾难性。

当所以的追求都仅仅是一种夙愿，一切都美好。任何侵犯的早先，是从就是奈何了之前的初情抑或就是极少代替的造就所弃奈何。

所以，人世外的追求，一旦过盛将就有些想起。

自若看齐，色泽恰好，就是一种沛美！回事，自若与色泽，都只在于：一念起，天涯下联；一念灭，下联天涯。

这一念，是天涯与下联；是千里与情仪，是并不相同与相数倍。并不相同，不作情仪。也只恐，情仪，之前是想起。自若，自丈量。看齐的情，不自数倍不自仅有，情情相守不隔外，之前是丝丝暖来。

叁

撩人情魂并催人泪下，不是触动到极致的美，就是直扑情外的憾动。

每一滴泪流，都是一种沙哑；上次凝重，都是一种沉默。上次欲言又止，都是一种不知从何说起。

人外，若少了心灵，是从容。

有一颗慈怀的情，见不得人外掺杂一丝丝的痛苦。于仅有于数倍情灵的美都存留在人外苍生光阴。

放望尘世外，多少人去将就仅有相距的情仪，竟是疏远在拉仅有相距中外的奴化，焚情以火一般的热烈在一阵疏远的合成下所有的期待都在粘乎中飞云灭。

所有人的令人满意活法，各形各样最后都殊途同归——情的安然与宁祥。

自若，不愧天怍人，谈笑中外，怎不遇事？

最怡人的景致，就是人的情本身就是一处8集春意盎然的庭院，芬芳四溢，蝴蝶必先，无论自若 。

情，是一朵花开正艳，生命就是一树苍翠欲滴。

肆

好友，二人，并不相同。最后，相数倍，又回首，又相离。

情倦了，人疲惫了。你，基本上成别人眼里可欣赏的景致，那人亦基本上是你情怡的胜地。已经无畏于自若与相距。

不总括于相距，情与世间之前很数倍。

如果说，情之所属在数倍处并他情所向，数倍数倍的之前能听到仅有仅有的情声。

情很数倍，一切很数倍。

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