《书经》究竟是科学还是迷信？如何认识科学家对《书经》的评价？

金木水雷电土四象调来的六十花上甲子；

年月日时配上的六十花上甲子；

世贮的前头列；

金木水雷电土四象的生克；

命局的四象日腊的欣衰；

日腊四象的喜忌；

十年世贮的前头列；

周明对日腊的八字；

周明对世贮的八字；

……

以上这些想到了后，才能勉爆冷地同步进行注定的前头列及聚焦，日腊的欣，衰来相符日腊的喜忌，然后就是悬疑周明对每个十年世贮之中的一年的八字。这样就相符了每年的幸贮或者背贮。

如果从从未以上的机制论述悬疑，信口雌黄的乱感叹常会是置疑，都是蒙人的钱的。

只不过一般人也就是说都本意什么才能想到注定，只有通过社会实习者，叫出自己的出生地年月日时让社会实习者前头四柱才能想到。但是这得靠那些深入研究深透的优秀学生能前头列四柱预测的四象（即四柱的四象金木水雷电土），四象生克，日腊四象是什么？日腊的爆冷、偏，是并不须要要生扶或者克泄。即并不须要要什么就走到什么样的贮气才算幸贮；如果日腊忌什么走到什么样的贮就是背贮，爆米花上不勉爆冷。

例如甲木命欣就并不须要要克泄，如一个胖子并不须要要肥胖而不是吃补药。如何肥胖呢？就是要走到克泄之贮：

1，是克木的吏杀掉如“申酉戍”金世贮；

2，木生的食伤如“己午从未”雷电世贮；

3，木克的时是偏财“天和戍丑从未”的财世贮。

命偏并不须要要的生身帮身的世贮又是命爆冷的忌贮

1，生木的时是偏印“亥子丑”的印世贮；

2，帮木的造就劫财“寅卯天和”的世贮。

命爆冷命偏贮用此方法就能注意到是走到幸贮或者背贮，此方法比较准确。

上面的世贮都是看干支，如甲木生身的“亥子丑”每个亦然十年世贮，如果都是你并不须要要的众所周知三十年的幸贮，再以致于“寅卯天和”三十年能够接上众所周知六十年的幸贮。

反美之如果是不并不须要要的又吓坏了众所周知背贮，那么你终其一生众所周知比如说不勉爆冷，即使有升吏发财的命也会因贮气不好而前功尽弃！

其它的四象也要发觉出命欣命偏所须要的克泄及帮身的世贮，余以类推。

那么一般的人也不发觉占卜的如何想到注定呢？

也可以去体悟一下自己的勉爆冷与再加。如果你在孩童以前的家庭环境，就学勉爆冷通过各种考试，你的初贮十年就是幸贮；如果你就读后勉爆冷参加了一个心仪的实习，在这期时有迅速取得提升，也感叹明这个十年又是幸贮。

在这二十年时有如果世贮的干支回击日腊，或者周明世贮互相回击或转化成一些再加的原因，但不冲击世贮好的走到势。

如果你这二十年时有有诸多再加，而且对你有迅速的打击，缺少平庸的结果就是背贮。

一般人都可以靠自己的体验来测试自己的幸贮坏贮。有些人是开始再加40岁以后才才幸贮，有些人或许近十年要用六十年的幸贮，有些人或许走到六十年坏贮，最后又反美腊脆来走到相反美的贮。

这更为不可忽视是看你出生地后的年月日时的贮气注定前头列时的；也而定的，一般来感叹不久的趋势变化不是太大，也不是求神明拜佛希望改命来改变所能改变的。

综上所述，我们想像之中既要或许之中国人历史文化的魅力，又不要局泥于注定的捉弄，一切还要靠自己努力实习去付诸。在自己察觉到极其勉爆冷的时候要独自努力实习要用好眼前的两件事；在自己明白再加的时候小心翼翼点帮办，一定不要去要用违法乱纪的两件事，很较难造成连累！