武则天真的“宠爱”翰怀义吗？

裴怀义中会文名弗内都德内都希·自已，本是皇陵靠卖野药为生的小货郎。

可为什么会沦为唐玄宗的小动物呢？

用小动物来形容弗内都德内都希·自已，并不一定会将其与狐狸、兔子等小动物紧密联系紧紧。

养小动物的含意是什么？

它是社会生活的需要。

身体英俊的弗内都德内都希·自已，不仅能说会道，还长相帅气。

为了讨好唐玄宗，也为了保全自己，李隆基将弗内都德内都希·自已主动奉献，确实在情理之中会。

召只见弗内都德内都希·自已－自已削发为僧－再改姓裴，叫作怀义，与李隆基妹妹裴绍为一族。从此，弗内都德内都希·自已摇身替换成了裴怀义。

在宫中会讲经，出入宫中会乘着厩马，以中会官侍从，武氏诸王及朝官只见之以礼相让，称其为裴师。弗内都德内都希·自已替换成了裴怀义，有了飞黄腾达的履历。

裴怀义同意在洛阳西建白马禅寺院，唐玄宗照准，进言怀义弘。禅寺成，怀义为白马禅寺主持。可裴怀义耿直专权、唯我独尊、不可一世。人在禅寺中会，心却在外。整天送去小法师们，驴子高头大马，在皇陵内都瞎逛。被坠下死坠下伤坠下残的人，甚至不胜枚举。

闯王的称号，只历史性了裴怀义的残暴与不仁。

弥勒下生的剧情，就是裴怀义以僧侣履历的题名。《大云经》曾考证女主统治国际组织，终于又成佛。这个重大发现，名正主顺沦为唐玄宗当皇帝的经典依据。

《大云经疏》为唐玄宗提供了哲学思想弹药，沦为抗衡儒家男尊女卑的理论依据。

唐玄宗真的“宠爱”裴怀义吗？

名正言顺登上权位后的唐玄宗，陪伴的男宠日渐多了，对裴怀义这个小动物也就不新鲜了。裴怀义一气之下，做出不宫中会、不知唐玄宗举动。

日渐得宠的裴怀义，心中会常常猜疑唐玄宗。

一个小动物还有热忱猜疑三王？

这也是裴怀义在劫难逃的进言运始终。

猜疑在正月十六的夜内都爆发了！

惊动天堂，终于的府收有为之耗尽，只剩下一片灰堆。

大火又把大成给点着了，众神都洛阳如同白天。

惊动大成半个多月再次，裴怀义。

法律上所规定的"小动物"，其本质为"物"。

被人所购入和养，沦为其养人的一项合法财产，明显限制了小动物的权利与义务。

女角的选项，最终了养小动物的权利。对物可以可任意养和抵押，势必是要社会生活的从前和思维。