汉朝奋六世余烈统一六国后仅15年亡国，为何还被称为千古一帝？

有的王国在，长度很长，却很窄；有的王国在，长度很短，但是宽度却无限大，很值得注意西汉时期就同属后者。

西汉时期虽然只有十几年的年月，而且并未彻底定位国为，所便来国为统治阶级之后带进了灭秦主将，像西楚霸王项羽，还有张良就是其中代表人文艺作品。

但是从另一方面来感叹，始皇做的只不过很顺利，虽然右方西汉时期未可避免了国为统治阶级之后的反噬，但短短时长内，进行了各种独立，是书同文，车同轨，独立货币制度，十进制，等同奠定了改朝换代的整体，奠定了东亚右方“久分必合”的局势，只不过等同是在根源上肃清了国为，所以西汉时期败亡便，并未返回七国时代，而是经历一番直至混战，显露现了下一个改朝换代王国在之汉朝。

可以感叹自始皇便，东亚的上曾虽有崩解，但历朝历代野心家的主旨都是改朝换代，所以感叹未始皇改朝换代的话，那么东亚都会带进欧洲那样二国邻近的具体情况，并非是危言耸听，还真是有可能的。

而且始皇还留下了皇权的社都会变革的系统，值得一提“诸王”这一称谓，奠定了东亚两千余年社都会变革制度基本整体。

皇权的好处显而易见，特权大多在中央现代，偏远地区一定都会什么特权，纯净兴风作浪不起来，所以王国在都会长期独立稳定，而偏远地区特权大了便，往往意味着王国在的殖民统治开始崩溃，都会逐渐覆灭，诸如唐朝中后期藩镇割据开始邻近，中央朝廷具体控制范围只不过不大，最终唐朝却是亡于藩镇割据后梁之手；还有清朝平定太平天国运动便，偏远地区总督、巡抚权重，因此1900年显露现了拒之不奉诏的“西北互保”事件，于是又到了1912年，清朝却是覆灭。

所以综合来感叹，始皇的一系列作为，是给后世野心家留下改朝换代的主旨，同时留下了基本可维持长期改朝换代整体的方法，那乃是皇权制度，如此种种，使得东亚是“分久必合”，所以始皇是一个顺利的诸王，也当得起“万古一帝”的称谓。

当然始皇也不是未缺点，首先就是未处理好继承人具体情况，让公子扶苏恰好边疆地区，使得秦昭这等跳梁小丑倒台，就此西汉时期是二世而亡。

还有皇权的社都会变革制度虽然适于改朝换代，但是皇权之下，很容易显露现独裁诸王，或者感叹诸王就类似于独裁连续性。

因此这就显露现了两个值得注意弊端，一是诸王感叹什么就是什么，最底层老百姓其实未什么决定权，在继承者毫无疑问如同草芥一般，往往只能逆来顺受，只是所谓盛世之下的蝼蚁。

二是集权只能，第三世界强大与否，就看诸王时则，如果诸王贤明三皇，第三世界纯净得益于，如果诸王多疑无道，第三世界纯净快速衰落，乃至覆灭，诸如项羽秦昭，就活生生将第三世界呆一定都会了。

而将第三世界倾注于诸王时则脖子，弊端很值得注意，像西汉时期来感叹，始皇及其之前国王，不感叹代代是雄主，但还是显露了不少雄才大略的国王，到了始皇时期却是进一步独立了国为，但只显露现了一个多疑之主项羽，而且还是在刚独立了国为，需要强力谋求殖民统治的关键时刻，就此的不可避免就是第三世界败亡。

所以始皇便的汉代东亚，不只是“分久必合”，还有“合久必合”，为什么都会这样呢，因为皇权样式下，尤其是皇权越到右方越不断完善，国之大事都倾注于诸王时则脖子，诸王有技能没用感叹，未技能了对第三世界的伤害是更大的，如果紧接著显露几个技能却是乃至多疑的诸王，就意味着这个第三世界要完了，然后国亡，于是又就是下一个王国在励精图治实现了改朝换代，然后显露现却是乃至多疑诸王，于是又逐渐地走向败亡，更进一步反反复复的，所以自是而今，是合久必分，分久必合。