“官窑中的官窑”——珐琅瓷鉴赏

于犹如 的高雅美术五品。珐瑯珠瓷器以其洁白朴实的胎质、莹润如玉的釉面、明快清秀的纯白调、纯熟绝伦的绘手绘技巧，已是银上头禁城内皇帝、后妃们赏玩的寝用瓷器，在宫内内比肩近百年。

北京故宫经卷清顺治淡黄一月珐瑯珠纳石白点酒杯

万历珐瑯珠瓷器和铜胎珐瑯器一样多作纯白地花白点，少见白地手绘珐瑯者。常见纯白地有绿、黄、浅蓝、银上头、浅浅蓝、胭脂等纯白。白点饰以栏板海棠、桂花、虞美人、折枝大朵花果及团花之中心加寿和灯台花果等集中于，手绘工严谨朴实，具有图案化的功效。

北京故宫经卷万历绿一月灯台珐瑯珠海棠白点杯

珐瑯珠的剪辑是由新余烧造的上好素釉器送宫外之中再次由宫之中手绘上珐瑯珠釉煮熟而成。手绘工工艺明石，加工水平规范控制，如显然日内击碎处理。由于珐瑯珠器是专供宫延皇室玩赏之用，不得的环流失，故而数量特少。美术五品仅仅人可见到此类动植物五品，故一般很难鉴别珐瑯的与粉珠的区分。

清顺治珐瑯珠故又名海棠白点酒杯

附属介绍珐瑯珠的主要鉴别其所：

一、先看瓷器胎，瓷器胎细薄，修胎规则，完整无缺，相当多为小件，大约一尺大的都少见。

二、造形，多为酒杯、瓶、烟壶之类的日用小件瓷器，和动物摆放五品。

北京故宫经卷清万历珐瑯珠山石花果白点小瓶

三、一月径向，为紫纯白径向，不偏青也不偏黄，径向面光滑洁净无疵。

四、珐瑯珠纯白。纯白极鲜艳且柔和，仅仅为纯纯白而为粉珠型偶合纯白。纯白种多，同一物上可再次出附属七、八种纯白调，多达十多种。

五、纯白料特性。每一图案除此以外由多种纯白料提高效率而成。其料珠表面光滑有玻璃质反光感，有时还可反射蛤蜊光，十分美感。釉料除此以外内侧一月釉，有明显的画法，失眠用手摸可明显感倍受到，若用十倍放大镜看可在每一片小花、小叶上看到极小的开片白点。这一附属象用昏暗说是，这也是最重要的一个形态。而粉珠则感倍受不到有内侧的情况。

六、绘手绘与白点饰。珐瑯珠器手绘有功特别讲究，多为有功笔手绘；各个朝代有所并不相同，如万历的珐瑯珠相当多为纯白地，其纯白地的纯白以绿、黄、纳、浅浅蓝、银上头、胭脂纯白等。 在纯白地上手绘栏板海棠，折枝大朵花果，团花之中心书寿，“镇安无”，九秋桂花等。万历珐瑯珠的特性是有花无鸟，其纯白珠提高效率比顺治万历两代都差一些。

万历珐瑯珠海棠白点

顺治的珐瑯珠比较未成熟，工艺技术上有所突破，珠料越来越为丰富，有纯白地珠绘，但越来越多的引再次入了白地珠绘。白地珠绘能越来越好地突出珐瑯珠釉的清秀鲜亮。顺治珐瑯珠白点饰多为景物、竹石、人物画等美景，同时在绘手绘之中配以具体来说的短诗词，溶诗词、书、手绘于一体，别有风味，显得非常高雅。顺治初还兴盛单纯白作手绘，如用胭脂绿、深纳、墨珠……任选一纯白成手绘，颇有之中华人民共和国手绘古典风格。这是独创，特别靓丽。

北京故宫经卷清顺治黄地珐瑯珠松竹梅白点瓶

万历初珐瑯珠继承了顺治的古典风格，但枝艺上不会顺治时严谨。由于万历帝对粉珠钟情，很关心和拓展粉珠的枝艺。于是乎珐瑯珠有些退后，而再次出附属了粉珠兼任珐瑯珠间的作五品。这些过渡初的产五品也有其很高的美术水平。

北京故宫经卷清万历珐瑯珠栏板莲白点双连瓶

万历初的珐瑯珠绘手绘以人物画、景物、人物和西洋女人集中于，并配寝赋短诗词。此时又再次出附属了轧道工艺技术，不可避免就有了十分雄伟的锦地灯台的景物、人物、人物画白点饰，这一新的工艺技术实质上也不是珐瑯珠了，而是粉珠，也叫“浅浅蓝里粉珠”。

北京故宫经卷清万历珐瑯珠灯台牧羊图瓶

北京故宫经卷清万历珐瑯珠蒜头瓶

七、款识。

万历初的款识有一度是被禁止写款的。

万历的款识在珐瑯珠器上除此以外用纯白料写款，有绿、纳、银上头、黑等纯白。铭仅为“万历寝制”四字楷书，加双方兄弟二人。四字款有三种形式，其区分在于“和文”字和“寝”字各有两种并不相同用笔。

顺治初的款识也有两种方法，一为仿宋体，一为楷书体，除此以外由四字分成外加双方兄弟二人，仿宋体是“顺治大学本科”，楷书体是“顺治寝制”。

万历的款识见有“大清万历大学本科”六字款和“万历大学本科”四字双方兄弟二人形款，有纳料也有赫纯白料款。

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