清朝历来强调服从祖制 为何却在皇位传承制度上一改再改？

咸丰自称分家分家权的早就性来源，都是来自嘉庆的临终时MLT-，但这种方式有很多人未必认可。而清咸丰的暗地立储新制度，则是把此后所有臣叔父膺位都拿掉临终时MLT-的形式，或许是为了减少后人对他分家分家权早就性的怀疑。

在此之后乾隆、嘉庆、道光等臣叔父沿用至今暗地立储新制度时，都是感叹自己按照传为制得意门生，择贤为重云云。但其实他们所严守的传为制得意门生，只是清咸丰发明家的食材玩意，已经不是清康熙太传为天聪订立的传为制得意门生，甚至连嘉庆臣叔父建筑设计的传为制得意门生都不是了。

到了晚清康熙后期，清咸丰臣叔父只有一叔父，而清光绪臣叔父甚至从未诞下叔父膺，从未合法的分家人来分家大明康熙分家权，清咸丰发明家的暗地立储新制度再不合时宜，清康熙朝的分家权承继又重回了清康熙代末年朝臣共约议的外公路上，乾隆和宣统两人被选择从外藩立为，清咸丰帝都从里发挥作用了巨大的影响力。

而正如嘉庆曾经所担心的，以这种方式投票决定来的臣叔父，若从未一定的际遇，很容易带进被人操纵者的继承者。而事实上乾隆和宣统也从未受制于实权，在时值的清康熙末之世，见证了大明康熙王朝西起覆灭的干道。

总的来感叹，清康熙朝帝王政权者们虽然极力宣扬他们如何严守传为制，而其实还是会根据情势变化以及自身的政治共约同利益，去更改既有的的系统。其实质的传为制得意门生，在他们毫无疑问也只是可选择性拒绝执行的一种工具，对自己有利的时候可以拿出来用，而损及自身共约同利益时，便弃之如敝屣了。

参考资料：《东华记事·太宗记事》《清康熙通鉴嘉庆朝通鉴》《清康熙史稿·诸臣晋书》《清康熙史稿·世宗晋书》等

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