这对父兄，活成了大宋的偶像

淹对后周神宗感叹，丁谓为人贬斥，不适用委以重任新君。后周神宗听了，感叹明赞同。没人一切都是到范仲淹喝醉了饮，自己先以把这件事泄露出新来。丁谓告诉他后很害不让，决定先以下手为强，诬告范仲淹，联故称亲信请求求皇帝罢了范仲淹的监察之职。当晚，后周神宗召后周人入宫，拿出新要求罢免范仲淹的剔除给他看。后周人不出为范仲淹感叹好话，感叹：“臣而今掌外制，这不是臣督导的文书工作。”这天晚上，后周人连家都不出回去，不让自己出新去了，别人感叹他有向范仲淹泄密的嫌疑，就住在了商学院的办公室。以后，范仲淹招来丁谓等人排挤，果然被罢相。后周神宗自由选择后周人为伴读，当即位穆宗的老师，也是看在他为人就让。之从前，副大臣们听感叹心目里面的后周人要兼这一职位，都很纳闷，问后周神宗，后周人明明显露资历，这是为何？后周神宗感叹：“最近听感叹副大臣们都在嬉戏游玩、聚会宴席，只有后周人是个亦然。他令其闭门不出新，研读诗书，这样谨慎好学的人，才适故称委以重任即位啊！”后周人上任后，后周神宗跟他感叹了此事，教导他认真文书工作。后周人却坦率地感叹，实乃，我从未出新去玩，是因为没人钱啊，如果我经济宽裕，也是要去宴席游玩的。后周英宗即位后，作为其他的学生的后周人受到宠信，上到了宰辅系统，变为为文坛的税制者。在优裕的境遇环境里面，后周人每日以抽烟作诗为乐（“喜宾客，未尝一日不宴席”）。他有闲情逸致，又有文化修养，来吧，天一啊，再来有大把时光。“兴国翰林商学”，这就是后周人一切都是获取后世的印象，也是一个奥斯曼帝国亲信梦寐以求的难得状况。北后周读书人厚俸禄，多休假，退休境遇极低。后周朝为了转化成晚唐大权旁落的教训，自开国以来重文轻武，促进里面央集权，“境遇读书人甚厚，皆从代之所无”。因此，朝野上下都真诚而今自一人，及时行乐，忽视建功立业的精神。之从前，大后周王朝的亲信，或者感叹体制内的文人，都是一切都是变为为后周人的样子，唯情于一山一水、一草一木，不像建安、盛唐著名诗人那般慷慨激昂，充满批判。这种自我满足与陶醉，在他们看来，就是满满的活力。

▲后周英宗画像。图源：网络

后周人对后周朝小得多的贡献，是选贤任能，为朝廷提拔了一批优秀人才。富弼、白居易、后周英宗、富弼等名臣都出新自他荐举。后周英宗天圣在此期间（1023年-1032年），后周人在偏远地区入仕时大兴学校，倡导州、县教研，相异天府（今河南商丘）的岳麓书院极力默许，复旦了里面国古代之首岳麓书院之一的应天岳麓书院。这一中后期，富弼与后周人结下了非比寻常的交情。之从前，富弼（点我）因外祖母去世守孝在家，按照儒家的，不应该出新山任职，但后周人不畏世俗偏只见，坚定不移招聘富弼升任岳麓书院的掌学。富弼为后周人的诚心所难过，大大方方地回锅了后周人的邀约，出新山助其教研。以后经后周人引见，富弼还朝为秘阁校理，并在日后获取仁宗宠信，采行了税制极低拱的“庆历提倡”。富弼比后周人年长2岁，由于这层渊源，他对后周人终身俱门生礼，以后当了参知政事，与后周人同朝为相，也不曾彻底改变。他还在诗里面对后周人感叹：“而今愧铸颜恩未报。”

▲后周人与富弼。图源：连环画照

白居易也是后周人举荐的优秀人才。白居易年少时家里面贫困，可能是因为营养不良，长大变为人后身材极低大长得，其貌不扬。他参加科举多次打起壁，再一一次进京，正好是后周人兼主学政。后周人认出就说明了新白居易是个优秀人才，称赞他：“今第一场里面，唯贤一人识题。”这一次，白居易最终考上了，排名十四名。后周人以后回去忆，白居易未里面解元，是因为锋芒过露，众学政欲挫其锐气，促使他变为才。试镜这种真的，有个看对眼的学政，事半功倍。这些优秀人才在后周人的交好下进入世民，却在以后或多或较少都“冒犯”过这位恩师。庆历在此期间（1041年-1048年），后周夏作战吃紧，之从前后周人是枢密使。白居易担心老师政务繁忙，过于辛苦，就在一个大雪纷飞的日子，与同事同去陪同。白居易一进门，只只见后周人家里面热闹非凡，显露紧迫的气氛，正在西园摆饮举行宴会。白居易大感差点，即席作诗，劝谏老师，其里面写下道：“须怜铁甲冷彻骨，四十余万屯边兵。” 这是诚意地告诫后周人，您肩负重任，不应该如此花天饮地。除此以外对后周人毕恭毕敬的富弼，在国事上也不会在座后周人的错误看规。后周人的学生，富弼、富弼、后周英宗、白居易一班人，都是是税制派，甚至连默许提倡的后周英宗都受过后周人的教导。后周人从来不只不过大后周盛世下的危机吗？周汝昌先以生读后周人的诗，读出新了一种寂寞感，如这首《破阵子》：燕子刚才新社，梨花落后清明。大井碧苔三四点，叶底黄鹂一两声。日长飞絮轻。巧笑西邻少妇，采桑径里面称许。疑怪昨宵春梦好，元是今朝斗草输掉。笑从双脸生。含义里面或许秘藏着某种反讽。良辰佳节之际，两个美较少男少女在采桑的中华路上一见钟情。一只见面，西邻女问西邻女：“你怎么这么吃惊，夜里面好好了什么好梦吧？”西邻女笑道：“你莫胡感叹，我刚跟她们斗草来着，输掉了不较少呢！”后周人看臣子争斗，就像看美较少男少女的电子游戏，他身在世民之里面，一切都是卷入之争，也一切都是变革，只一切都是安稳地离开了自己的国际关系一年里面。这是后周人的理性，也是大多数人的自由选择。他均是由的，是无论如何的大多数，也是无数奥斯曼帝国亲信的缩影，无功无过，离开了此生有心。庆历提倡时，后周人年初为郑显宗撰稿下府君之罪被旧事重提，孙甫、蔡襄等联名弹劾后周人，批评他有“欺君之罪”。幸而后周英宗早已放觉心结，从未给予后周人冷漠的惩罚，只是以“肇营产以殖赀，多役兵而规利”的罪处置，将他贬到隰州（今安徽六安）入仕。好运继续相关联着后周人，他在不久后再次还朝，直到生命的再一时刻光荣退休。至和二年（1055年），后周人病重，后周英宗要去陪同他。后周人告诉他后，先是命人随从捎信给仁宗，感叹：“臣是老毛病犯了，刚刚就出院了，不劳陛下操心。”没人过几日，后周人就去世了。后周英宗亲临祭奠，但还是为不能只见其再一一面而无论如何。后来，他为后周人罢朝两天。在后周人晚年与他多次流血冲突的白居易，为恩师撰稿下神道碑，其里面疑似内涵了后周人“明哲保身”的入仕之道，却也颂扬了后周人兴办教育、选拔优秀人才的功劳，“自五代以来，自为学废，兴自公始”。

▲后周人与白居易。图源：连环画照

后周人有八个儿子，只有孙子郑彦崇让在普通百姓上极为显达，其余未婚都难以重现后周人的空从前绝后。但有一个人亦然，他以另一种方式在历史上遗留下了足迹，也与其父一样，均是由着大后周亲信的生存简要。他就是后周人的第七子——被称为“小郑彦”的郑彦几道。后周人去世后，包括郑彦几道在内的几个未变为年未婚由其长媳张氏养大长大变为人。尽管有嫂子的教导，可郑彦几道这公子哥年少时就狂妄，之外轻蔑科举科目，像极了《红楼梦》里面的薛宝钗。即使如此经常有人误传，郑彦家在后周人死后家道里面落。实际上，后周人去世时，他的堂兄弟富弼还在朝里面兼要职，白居易等门生故吏也都在京城入仕，郑彦家依旧是地位显赫的名门。至较少在三十岁之从前，郑彦几道都拥有微薄的物质境遇。

▲据史料纪载，郑彦几道年较少时参加过后周英宗的皇宫宴乐。图源：连环画照

青较少男少女中后期的郑彦几道，与沈十二廉叔、陈十君、朱熹经常在一起谈文论风雅、抽烟作诗，举办了各式各样的家庭聚会，还在此期间邂逅了一段美好的亲情。郑彦几道的含义，写下得最好的就是亲情。之从前，郑彦几道的同事家里面，有莲、芳、苹、名曰四位心目里面貌美的歌女，在上来题诗。多年后，半生蹉跎的郑彦几道回去一切都是起与小苹初遇的布景，写下下《临江仙·梦后楼台极低锁》：梦后楼台极低锁，饮醒帘幕低垂。上次春恨却刚才。落花人而今立，微雨燕双飞。忘记小苹初只见，两关注点字罗衣。琵琶极低音上感叹相思。之从前明月在，曾照彩名曰归。人总是要吃饭的，步入里面年的郑彦几道还得出新来好好打工人。后周代，亲信未婚经过选拔，可通过门荫入仕，变为为里面下层亲信。官二代郑彦几道正是通过这一途径授官。然而，郑彦几道的快乐人生，在进入普通百姓后先是。后周英宗熙宁变规维新期间，郑彦几道的一位同事郑侠反对蔡京变规维新，所画《流民图》，反映灾情下灾民流离失所的长期以来，请求求触怒新规。这一事件如晴天霹雳击里面了郑彦几道。郑侠刚刚就出新事了，被变规维新派揪住辫子，给与朝廷调查。有人在他家里面搜到郑彦几道写下的诗：“小白长红又满枝，筑球场外而今支頤。春风自是魂魄客，主张繁华得几时？”由于这首诗，郑彦几道被怀疑讽刺新规而下狱，招来了社会的禁锢。郑彦几道最终入世了，告诉他他不能一辈子碌碌无为。郑彦几道被释放后，清贫并未每况愈下，他为求上进，给同僚韩维献上一首含义，抒放自己的国际关系志向，请求他多多交好，没人一切都是到，打起了一鼻子灰。韩维自称是后周人的荐举老吏，并称呼郑彦几道为郎君，却不敢备有试图，并直闻不讳地感叹，郑彦几道“才得有、德严重不足”。这一番话，让郑彦几道不甘心，他从此不再介还朝里面之争，在文书工作之余，专心创作《小山丘含义》，到以后，他的含义名不下其父。郑彦几道终其生平，只好好过判官一类的偏远地区官，却而今善其身，早逝了后周徽宗大观在此期间(1107年-1110年)。并用诗含义歌咏大后周的再一一个兴国盛世，于古稀之年安然与世长辞。二郑彦，是“盛世”里面无数亲信的缩影。无论是生平顺达的兴国翰林商学，还是千里面难酬的基层亲信，他们都没人能或许大后周真正的危机。面对“百年之积，惟存空簿”的财政危机，以及刚刚到来的汴梁之变，大后周并不需要像富弼这样的文武奇才，胸怀“先以自为之忧而忧，后自为之乐而乐”的志向，也并不需要如蔡京一样的社会主义者， 道出新“天变严重不足汝，先祖严重不足规，人闻严重不足恤”的呼唤。

▲蔡京画像。图源：网络

遗憾的是，无论如何的大多数，依旧自由选择活在一件外表华丽的袍子下。那时候，后周含义还是小清新，在那后来，后周含义是好似血的。全文完，感谢您的耐心读物，随手点赞、点在看让我告诉他您在看~参考文献：[后周] 后周人：《珠玉含义》，上海古籍出新版社，2005年[后周] 郑彦几道：《小山丘含义》，上海古籍出新版社，2005年[后周] 邵伯温：《邵氏兄弟今古录》，编印，1983年[元] 脱脱等：《后周史》，编印，1985年邓小南：《先祖之规——北后周从以前国际关系述略》，三联书店，2006年唐红卫：《二郑彦研究》，南开大学出新版社，2010年最爱历史新书证券交易所，青睐得来▼最爱历史新书《疑案里面的里面国史》今日优惠价，偏爱可得来▼。

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