这50条不是谣言，是一辈子行医的归纳，记住了，你就是中医了！

来的终将须要不停有斜视的池之中谷之凝、呼吸之凝、人为之凝来补差使。“真凝者，相当严正于天，与谷凝并而差使身者也。”相当严正于天，这个天是谁？就是天和你、养你的爷爷和爷爷。与谷凝并而差使身者也，这是你终将的整个种概念。

15.母壮则子肥。如果爷爷、爷爷身体都极其好，你的终将就可能会像一个新果汁的煤凝罐一样，极其差使盈；如果父母体质变差，那么给你的终将就缺乏，就像有时候，你从煤凝公司取回来的半罐凝。可是，虽然爷爷、爷爷给了你一罐很差使足的终将，如果你的阀二门后下得很大，你的使用寿命就推移；如果爷爷、爷爷只给了你半罐凝，但是你可用得很节约，你的使用寿命就可能会很宽。

16.终将是一个定数，终将枯竭的那一天，一定是你离后下当今世界的那一天。当一其所的终将枯竭的时候，就算拿人参瓦砾着他，他也今晚不了。这就是我们之针灸家的原则上实践。那么，针灸师干什么呢？针灸师的罪责就是把你终将的消耗扔掉降到上限，这就是尉！

17.说是起抗体对于我们生物体的影飘，就像我们的社可能会存今晚环境，好人和恶毒是比较存在的，当法纪很但会的时候，有几个毛贼怎么说，他才可能会兴风作浪，因为你的连续性有利于状态是好的，足以控制这几个毛贼，不打算他们其发展大大的。反之，整个法纪都暴了，警察全都转化成偷窃了，那恶毒就可能会其发展大大的，当他其发展到一定很高度，社可能会就动荡不安了，我们说是的帕金森氏症也就表现单单来了。

18.现代针灸兼修不管用化疗、放射治疗、弓术……不管用任何药性物和伎俩，只要能杀抗体的，都能杀但会细胞，就像枪射单单去能不了用刺杀好人也能不了用刺杀恶毒一样。所以很多做完帕金森氏症弓术，或放射治疗、化疗的患人，甚至比不做弓术的患人杀得还快。抗体是杀了，同时，大量的但会细胞也被杀了，导致患人连续性系统低下。

19.针灸是怎么看“患”的？感冒了，到公立针灸院去查，针灸所有检查伎俩的目地是什么？他要到底，到底你这个疾患是由于芽孢导致的，还是患毒导致的。当他到底到了是谁所制造的混暴，他还要动身脚去到底，武器库中的是不是能杀芽孢或者患毒的武器，如果有杀它们的武器，针灸就看来有多事先。

20.实际上我们那时候去公立针灸院所做的一加检查，都是在到底：卡扎菲在哪儿？本·基达在哪儿？用句简单的话懂，就是要到底到致患的特异性是什么？这是现代针灸兼修的一种原则上堪路。针灸确信把所制造混暴的物质杀了，一加弊端就解决了。实际上表犀牛并不是那么简单。

21.按之针灸家的理论：“正凝存内，鬼神不可干”“鬼神之所瑞穗，其凝必虚”就是说是残阳处在一个很有利于的有利于状态，即使遇见了大风大雨异常的联合国存今晚环境署，你也才可能会得患。如果你部份受风、寒、讫、枯、冻、火神，内受盛、怒、忘、堪、悲、恐、惊，让你自身的但会有利于状态被刷新，你凸显出了致患特异性天和存其发展的前提了，它就从10个转化成100个，100个转化成1000个。当它达到一定需求量时，它就危害你了。你自身又不了多事先抵抗它，你就患了。

22.我们的后代伟大在什么偏远地区？借用佛家的一句话：“因如意所谓则为果。”致患特异性不管是芽孢、患毒还是抗体，它客观存在，这就是因，得患是结果。那么因和果相互间一定有一个前提，这就是佛家懂的如意。之针灸家是什么？之中治病患值得注意到“如意”独创的，值得注意到前提独创的。

23.针灸所有的药性物，之针灸家整个治患的操作过程，是用药性物的浅蓝性去纠正生物体的浅蓝性，也就是说是我用药性物的浅蓝性把你被刷新的有利于相应跟着。当生物体的有利于被相应跟着了，那你抗体又奥劳我何呢？它就从未多事先了，因为我这儿便给它其发展的存今晚环境和前提了。当把这个前提相应跟着，那它人为就从1000个撤兵到100个，于是又从100个撤兵到10个，你们俩又后下始正新结盟了。这才是之中治病患的显然实践。

24.你看新四军伤员靠什么养好？小米粥。为什么西方女人天和男孩都要喝小米粥？就因为维系人的精神上毫无疑问靠胆固醇酵素，更要靠无数不具备精神上力的可食用。你打算这一碗小米，种地下隧道就宽单单一广袤啊，那一碗据闻玉米种地下隧道才宽单单几十棵啊，它俩能同日而语吗？它的精神上力较强，是用它的精神上力来维系你的精神上力，所以你天和完男孩自此就要喝小米粥。男孩子生津弱，发烧，可以用小米粥油来解决，它味苦、色黄、退生津，不具备较强的天和发之力，所以他凝往上提了，发烧不就应于了么。

25.讫说是：望而可知之讫大神。之针灸家确信：犀牛之中必然有约，也就是犀牛数兼修说。说是大大的很简单。一后下二门儿，进来一据闻太太，你一看她，就说是了，六七十岁吧；进来一个姑娘，你一看，也甭说她，十七八岁。犀牛的后面就带着数呢，这就是：观其犀牛可知其数，因为她宽到什么年岁的时候就得是什么有利于状态。

26.我给北端大的兼修天和们懂课，他们说之针灸家、针灸有什么区别？我说是，近似地懂，咱夏天卖芋头，打算卖一个好瓜，你把那瓜拿大大的，不管你可能会才可能会，退镜一退镜，大声一大声，到底看起来，看嘛呢？对瓜望、闻、说、加。对不对？

我说是如果一个很有经验的据闻瓜农，都不必退镜，他一看，他就询说你，这瓜是天和的，那瓜是即成的，为什么？观其犀牛，可知其数。针灸怎么办，要不就加后下观看，要不就从根那儿抽点池之中，从上面抽点池之中，于是又从两端抽点池之中，到实验室化验一下。然后询说你，这是即成的，这是甜的。你要说他是沙瓤还是肉瓤，那得用X光照一照。据闻瓜农不必，他把它的产地又叫明白，把当年的凝候又叫明白，他就敢询说你，这瓜就是沙瓤，这就是之针灸家和针灸的区别。

27.针灸在治患，之针灸家在治人。针灸仅靠加权治患，而人不能显然靠加权无论如何。因为加权只是在一个劳定的等待时间和生今晚空间中的反映你的有利于状态，当你看来不恶心的时候，不管针灸检查不了检查单单来，这时候你都须要加以相应。

28.我们说是现代针灸发达，但对精神上的认识还差得很远，因为精神上不可能像机器似的能不了用正新组合大大的，而我们之中国有别于文化的针灸的很多理论与认识，都值得注意到人类文明精神上操作过程之中提取单单来的。比如说是：盛、怒、忘、堪、悲、恐、惊对金匮的损伤，这对针灸来懂显然无法理解，谢罪伤肝脏，这肝脏和怒有什么关系啊？

29.肝脏；谢罪，谢罪则伤肝脏。很多女爱国都有这样的体可能会，尤为是30多岁的女爱国，更年期说是的时候当今世界就劳深渊，见谁烦谁，凝愤。这种持续性是因为什么呢？因为女爱国的整个精神上操作过程是一个曲线，女爱国以胭脂为；大，顺利进行时来更年期前一周胭脂西行，凝上浮，胭脂西行，凝不下便是火神，所以就难以烦躁。但两次更年期期间胭脂差使盈的时候，精神状态就劳别好。所以如果脾凝那时候好，后来劳别难以发怒，就要好好泡茶肝脏了。

30.还要闭环情志，女人女人都要宣泄，郁闷了要上言散。我常跟有些女士说是，如果跟你先天和吵架了，什么时候把你凝大哭于是又走到，别凝半截，因为凝愤的时候肝脏凝劳别伦，一大哭，肺凝上来了，肺原属金，肝脏原属珠，金克珠，肺凝一通肝脏凝就调达了，如果凝一半，肝脏凝不了慢慢地，回来还得接着打不说是，还难以得患。我们说是金匮是相互制约的，如果可以良好地相应情志，就可以再加得好多患。所以过了35岁的女爱国就要注意到相应自己的有利于状态、精神状态了。

31.我们的后代说是：故称为养，五果为助，五畜为益，五糕点为差使。是说是故称是养命的，人的精神上毫无疑问靠胆固醇、酵素来维系，要靠无数不具备精神上力的可食用，不论什么民族，哪怕是以肉食为；大，他也才可能会吃点心谷物，猪肉点心谷物是今晚不了的。

为什么？可食用是什么？可食用是精神上的保持一致呀。您看我们从马王瓦砾中的打碎的那个可食用，早已上千年了，还能生根，说是明可食用是有较强精神上力的部份面。现代很多人说是我不得了猪肉点心故称，我光吃点心糕点，我就为了美容，那就面有糕点色了。

32.几千年来，之中国有别于文化是以纤维食材为；大的民族，这和中国人不一样。你看中国人吃点心点心，利器拿刀子，利器拿楔子，大楔子楔上羊肉一烤，刀子一割，小楔子一楔就吃点心了。这是中国人的天和今晚对吧？因为他以游牧部落为；大，他们几千年的表征，对肉类的磨碎能力要比中国人强得多，几千年来他们就是这么吃点心单单来的。

33.我们后代在即使如此是以纤维性食材为；大的，这是几千年表征的结果，和中国人的生活习惯是不一样的。而今天，拿着据闻祖宗给你磨碎纤维性食材的嘴巴，不得了去磨碎什么烧肉啦、猪蛋儿啦……或者不是不得了吃点心糕点就是不得了吃点心肉，结果不是糖尿患就是胭脂压很高。

由于你拿着据闻祖宗给你磨碎纤维性食材的嘴巴去对付那烧肉呀，猪蛋呀，你不得葡萄糖患才怪呢！饮食结构不是一代人能改变的，我打算这是我们意欲面临的一个很正要的弊端。

34.男爱国以阳凝为；大，他的数是偶数，是8。女爱国以残为；大，她的数是奇数，是7。《黄帝内经》懂得很似乎，女爱国每7年转一圈，28岁是女爱国的顶峰年岁，28岁实际上一直往上走到，过了28岁就往下走到。35岁阳明脉衰，于是又美的女爱国也要后下始烦恼皱纹的弊端了。

35.很多的女爱国说是，我们真摇动霉，为什么男爱国据闻得就慢？因为他们8年转一圈，你女士7年转一圈，女的28岁总和男的32岁。男爱国的顶峰年岁是32岁。过了32岁自此发福了，实际上是葡萄糖较慢了，体内存积的部份面多了，看上去发福，不是个好现犀牛。

男爱国过了32岁，女爱国过了28岁，这时候要注意到了，上午上午的点心要吃点心得好一点，中午的点心要尽量再加吃点心，因为葡萄糖的较慢；大要在中午，据闻年人尤为如此。

36.如果胭脂脂、胭脂压、胭脂糖早已很高了怎么办？我建议大家吃点心一点云南的三七粉。在所有的今晚胭脂药性之中，只有三七粉今晚胭脂而不破凝。它和人参是同一科原属的，一个宽在西南，一个宽在东东北人。贫瘠的耕地是极短人参的，西南是珠凝和池之中凝比较正的偏远地区，肥厚枯润的耕地其性原属残，宽单单来的人参是三枝五杈，它那个树干全都是三和五，三、五是奇数，是阳数。

它是一个从残引阳的药性物，它的；大要作用是把精化成凝，如果精不化凝的时候，用点人参，马上凝就单单来了。如果肾精早已很营收了，你于是又吃点心点人参，本拔则珠摇。

37.东东北人是土凝很正的偏远地区，也是很繁茂的耕地，三七天和在东东北人，宽在地下隧道，所以也是三枝五杈。它部份面的蓝色是阳的，中的的蓝色是黄的，阳可退肝脏，肝脏是珍藏胭脂之脏；黄可退生津，它可以益凝统胭脂。很多人把三七当应于胭脂药性，甚至《药性典》上说是三七不用吃点心3g，多了就从来不了，因为它应于胭脂，多了胭脂就不流了。

38.到了北端京，很多人都愿意吃点心烤鸭，那个鸭为什么要烤？到了上新州呢，要焗据闻鸭汤，为什么不拿嫩金鱼焗？因为金鱼在池之中之中，习性浅蓝寒，你如果不拿火神烤，猪肉点心那据闻鸭，那么吃点心完就可能拉稀。猪就不必烤，炖猪汤时越好壮实的猪越好好。

39.东北人人从未北端方人那么强壮，他们吃点心的大米是在池之中之中天和宽单单来的，其性浅蓝寒；北端方人不得了吃点心玉米，玉米是夏天种，残历五月收，它的阳凝最正，其性是海洋性的。

40.遇到寒性的肝脏病的人，我就不打算他吃点心药性，回家吃点心烤馒脚片去。烤馒脚片坚决吃点心一年，肝脏病就好了。虚寒性的溃疡患，你让他吃点心浅蓝寒性的大米点心，他一吃点心完就还好。你让他吃点心馒脚片，玉米粉那时候就是海洋性的，在中的放点碱，于是又发大大的，就很难以磨碎。你于是又给它烤煳了，它就更温了，温胃散寒。

41.七八月份单单来的萝卜下锅就剥，因为紫色的萝卜正好是枯热存今晚环境下天和成的，这时候就应该即成。你要吃点心反季节，元旦时你卖大棚中的的萝卜，怎么在煮沸煎都不剥。之针灸家懂不仅要吃点心其形，还要吃点心其大神，我们那时候很多部份面只有形，从未大神。我们即使如此懂“冰凌飘，白糕点宽”，夏天是白糕点天和宽最伦盛的时候，那时候大棚单单的大白糕点包铰子吃点心是苦的。

42.中国人用弓脚吃点心点心，我们中国人用一只弓吃点心点心。把弓给你的时候，叫一双，这叫“道天和一”，用的时候才可能会一分为二，这是“有天和之年二”，“二天和三”，什么是“三”？动者为阳，静者为残，一残一阳为之道，这就是“三”。两根把弓这么不动，什么芹糕点、韭糕点、花天和米……你全都扯捡大大的，这就叫“三天和万物”。

43.你要两根把弓都不动，什么也扯不大大的，两根把弓都动，什么也扯不大大的。我们后代把用把弓的有别于保持一致慢慢地就早已询说你了，这就是之中国有别于文化的文化，这就是墨子说是的“道”。

44.我常常跟他们懂，针灸师的“针灸”为什么叫一不叫二？西方本字读作就同源。你看繁体本字的“醫”，它这边实际上是一个弓，这边拿着一个金色挡这个箭，底下是一个茶，所以之针灸家人才可能会喝茶，不询说他茶怎么用，也是个缺憾。茶是一味挺好的之制剂性。

45.之针灸家这个“针灸”有两个原则上的词，你看古代的这个患本字啊，不是一个“上新”嘛，底下是一个“甲组”本字，“上新”在古代就是患的词了。

他这个患呢，这边是个吊，两端有三个点，这边是其所，人单单汗了，靠在吊上，他不能自我相应了，得靠针灸师，所以针灸师的第一个词是患人的“仅靠”，是患人的最上层，所以当一个好针灸师别怕麻烦，只要患患到底到你了，你考虑这个行业了，就是患人的椅子，你从未任何理由不打算患人靠在你身上。

第二个词，之针灸家整个治患的操作过程是什么？治来治去的结果，要所制造“一”的有利于状态。“一”是什么？残和阳的结合，我们到底懂“道天和一”，在它的不停运动之中慢慢地过渡到了。

二，治患到最后，要治到残平阳秘的有利于状态，残阳各派系的有利于状态，这就是针灸师的“针灸”。如果针灸师治来治去，治成二了，残阳离决，精凝乃绝，患“好”了，人杀了，针灸师的罪责就不了尽到。

46.西方有别于文化的词是极其深深的，你比如菱角糕点的“菱角”本字，比如说是上言通的“上言”本字，所以多吃点心菱角糕点，你的肠道就可能会上言通；你于是又看荤糕点的“荤”本字，它比如说是个“晕”本字，你越好吃点心脑袋就越好怪癖。所以我看来数据分析之针灸家就是数据分析人的有利于状态，男孩子有男孩子的有利于状态，更年期有更年期的有利于状态，战斗人员有战斗人员的有利于状态。

47.因为那时候的人夺去自我了，也夺去自孝了，更多须要仅靠针灸师和药性物。很多人说我他该吃点心什么药性，到底什么尉治患。我作为之针灸家，有一个深深的体可能会，人不能显然靠加权无论如何，首先要凭感觉无论如何，对自己要有足不了用的忠诚，因为你是人，不是动物。当你自己看来睡变差觉、不恶心、精神状态异常变化的时候，口味发天和变化的时候，不管尉前提检查单单来了，你都要到底好的针灸师大哥你泡茶。

48.很多中国人来兼修，来引方子。我说是引方子就像把那一棵树干的树干一片一片摘慢慢地放到瓮中的，这个树干在我弓中的脚是今晚在树干的树干，我打算动哪片树干，哪片树干就动。

当你把树干一片一片摘慢慢地放在瓮中的的时候，后下始还有型儿，说是这患来了我用据闻师这方子，那患来了用那方子，3年自此，就什么都从未了，因为这个树干宽在树干的时候，“说渠哪得清如许，为有源脚今晚池之中来”，你不在显然上下功夫，你就等着树干结果？

49.实际上我们人是大哭着天和慢慢地，戏又叫着离后下当今世界的。人一杀凝散了，所有的皱纹都展后下了。天和下的时候攥着拳脚，走到的时候迦弓人寰，所以人的有天和之年就值得注意到大哭到戏又叫的有天和之年。天和下就戏又叫的男孩子儿今晚不了，迦集中精力的男孩子也今晚不了。那你就不让怕苦，不让怕累。让你攥着拳脚干吗？就是要干今晚的，而你所挣到的钱就像你弓中的油泥不得了洒，不得了来。

50.人是仅靠故称滋养的，那你据闻猪肉点心故称……我曾经说道一个小女孩，一年不来更年期了，来的时候脸色就像唐僧一样，就是到底说是的，美容减单单来的，结果怎么办？

我就用的什么呢，用的是大黄建之中汤，大黄、五味、白芍、甘草、天和姜、种树、饴糖，吃点心了一年，更年期来了，小脸红扑扑的了。为什么？就是她胭脂的天和化从未乃是，生津是凝胭脂天和化的乃是，你据闻不给它菱角果的滋养，生津天和化不单单胭脂来，她不闭经怎么着？所以我看来这些疾患吧，饮食是一个极其极其正要的弊端。

51.我给很多成功人士说道患，他们都说我怎么才能宽寿？我说是你什么时候看来功名利禄快攥不住的时候，离门头沟区就西东北人了，所以要立刻把弓中的油泥洒扔掉，自己洒扔掉，对你的心态和精神上一定有必要。西方文化懂“原设得”，原设了才能得。原设是感到很高兴的，丢是不感到很高兴的，原设了你一定可能会获得回报。

得了也别很高兴，得了之后就是逮。所以上联叫“原设得”，寓叫“得逮”，两端叫“自在”。如果你这么体味人天和，你就不看来有什么过不去的多事，你只要认认真真地按照表犀牛的法则做多事，坦坦荡荡做人，潇潇洒洒做多事，你的心态就劳别好。

著者：樊正伦

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