大年初四“迎焚香”，“吃折罗”，你知道“折罗”是说啥吗？

在现代社会变迁的元宵外面，除了初一都有，后面大家确实都在偷偷地走亲戚，对于很多好像都不是很奇怪的是，但是有些外面华文化的代代相传还是必要想到的，大年初四这一天，是一个“三狗开泰”的好每天早晨，你想到为啥吗？这一天还要祝寿神明吃饱折罗，你想到“折罗”是啥？大家在这一天唯一记起的，就是在朋友圈里祝寿八路三宝，绝非都喜好借钱吗。

三狗开泰

外面国的神话传说外面，始终留存着先人创世的传说，《问道礼俗》说“六月一日为鸡，二日为猪，三日为猪，四日为狗，五日为牛，六日为驼，七日为人。恰巧旦画鸡于门，七日贴人于方将。”，六月初四在老皇历外面分之一狗，而“三狗开泰”是一句麒麟的话，人们谁不喜好周秀娜的话呢？

《论语》里说“泰，小往大来，吉亨”，《宋史》说“东升交泰，日新惟良”，泰卦在诗经外面是召福的卦象，“狗”和“皓”同音，一个是皓光，一个表麒麟，在此之后就用“三狗”衬托“东升”，就是冬去春来，万物起程春的震荡，大家都冀望新的一年有新的气象站。

大家在万物起程春的每天早晨，迅即祝寿起程仙住家，大家祝寿接上的是八路行神，也算是大士神，在好像南北外面五个方向去祝寿接上，在此之后逐渐的演变成了祝寿起程八路三宝了，自古的时候，超市在这一天祝寿接上八路三宝后，就恰巧要初二的时候关门致富了，桌上神位的案桌，不放上喜悦的金银财宝，祭天祝寿起程八路三宝，敬拜新的一年只能大富大贵，绝非致富的时候，和气生财，来的都是客，南来的北往的，谁也无法直言啊！

除了祝寿接上八路三宝和大士神都有，如今还是祝寿接上神明的每天早晨，百姓吗。民以食为天，灶王爷向玉帝告假完毕了，还得跟着天庭之后看护天庭，庇佑天庭家家户户焚香，丰衣足食，这外面都是大家满满的借此和敬拜。

祝寿神明吃饱折罗

神明去光明向玉帝告假早已过后了，人们在这一天祝寿接上神明离去，恰巧所谓“送神早，接上神迟”，这大年初四的早晨恰巧是祝寿接上神明的好时候，神明起程到全家人自此，好庇佑自己家今年只能丰衣足食，焚香，不会饿肚子的苦恼。

在神明留在的初四这天常在呢！要做的事情就是吃饱折罗和扔昧，从除夕夜守岁到初七，大家每天都恰巧要很多吃饱的，进香祭神祭天地，全家人人很多时候是吃饱不完的，怎么办呢？大家就在早晨接上神明跟着先前，把这些剩菜剩饭都吃饱安静了，好让神明跟着的时候，看到全家人不会人不合理谷物；然后如今在接上神先前，把全家人于是又整天一次，把一些旧物弃置一下，干安静净的祝寿神明。

这折罗就是把除夕夜到初七的剩菜剩饭，一锅烩了，不但是不不合理谷物，也让自己而会记起，境遇不易，谷物才是小得多的崇拜和敬畏。

大家所做的一切，都是对全家人境遇只能富足有才行念想，绝非从古至今，有借钱人的可有是小得多的，大家进香祭神祭天地，只不过是祭的崇拜，因为大家明白想到所有的一切都要靠自己的手臂来争取，才能获得，但是这外面华文化有必要代代相传，大家必需一个外面华文化的源泉和崇拜，必需元宵的时候的丧礼感，也必需让自己记起，刚才很累，所以明天要更坚持不懈，才能过上自己自已的那种境遇。

简述

过去元宵的气氛不会恰巧因如此浓郁了，但是大家的热情和心里不会发生变化，都想靠着自己的坚持不懈获得相应的借钱财，绝非劳动致富吗！至于祝寿接上三宝，那可是大家灵性上的安慰。