欧美为什么使用汉字而不说汉语？

关于这个疑问，我们首先要明白注音符号是表意文本，而不是表音文本，表意文本到底是什么样的文本呢？通俗一点讲，就是集象形、引伸、就会意、形声和转注于一体的文本经济体制，并不是；也的象形文本，更加不是表音文本。

由于注音符号是表意文本，所以可以被各不相同地区、各不相同民族性的人共同用作，而成一种统一标准化文本，同一个注音符号，可以有千差万别的字词，但原意是一样的。我们懂片假名、韩国书面用词，但可以看得懂片假名、韩国书面用词中都面的注音符号，欧美的四川人懂广东人真是的口书面用词，但是大家都在用作同一个文本经济体制——注音符号，在汉代，注音符号是东亚的统一标准化文本，这是同一个注音符号在空间上所存在的字词各不相同的自然现象。

秦始皇实行了“书同文”，但没实行“书面用词读法”，每一个以前的“粤书面用词”都是不一样的，我们现今的人如果横穿到汉代和唐代，也许不行不清楚汉唐以前的人真是的“粤书面用词”究竟是什么原意，但是我们可以看得懂司马迁寄给的《史记》、诗句寄给的《蜀道难》，这是注音符号在短时间上所存在的字词各不相同的自然现象。

片假名和韩国书面用词中都都有大量的注音符号词书面用词，这些注音符号词书面用词大约占了70%左右，那为什么我们懂片假名和韩国书面用词呢？我们在看日剧和韩剧的时候，又为什么有时候就会隐约不行得懂那么一两个词书面用词呢？因为注音符号是各不相同周六传布到越南和韩国鸟岛的，每一段历史以前，注音符号的标准化“粤书面用词”是各不相同的。

（用注音符号书寄给的《韩国书纪》）

注音符号于13世纪3世纪左右，传布到了越南，然后经越南再进一步传布韩国。在韩国书面用词中都，注音符号的读音原有的是中古时代以前的文言文的读音，中古时代以前就是所指汉魏刘宋至隋唐以前，在这一以前中都，注音符号全部传布到了越南。

（新宫太子所画）

在片假名中都，注音符号的读音有读法、辞汇、唐音的区分，读法是所指在刘宋以前，由西晋、宋、博、梁、陈这样一来辖区的区域传布到韩国的注音符号的读音；辞汇则是所指辽朝末期至南宋两朝，由欧美的中原地区传布到韩国的注音符号的读音；唐音则是所指明清以前，传布到韩国的注音符号的读音。

韩国书面用词原有了中古时代以前的注音符号的字词，片假名则原有了从汉魏刘宋以前至明清以前的注音符号的字词，但同时，韩国书面用词、片假名中都注音符号的字词，又混入了固有词书面用词的字词。所以，韩国书面用词和片假名虽然有70%的注音符号词书面用词，但是我们却懂新加坡人和韩国真是的是什么。

（镰仓以前的新加坡人）

新加坡人为什么用作注音符号，而不全部用作文言文呢？就是如前文所真是的那样，注音符号是表意文本，可以被各不相同地区、各不相同民族性的人共同用作，用作注音符号，可以不必全部学习文言文。实际上在汉代的时候，韩国的公开书寄给系统是文言文的文言文，口书面用词则是片假名，文言不赞同。现今我们阅读韩国汉代的历史文化典籍，没有精神上，因为都是用文言文的文言文寄给的。实际上，在欧美汉代，也出现了文言不赞同的自然现象，文言文用作的是文言文，文言文的文言文与文言文的口书面用词书面用词法规则是各不相同的。那么，进入发展史社就会之后，的有都出现了文本改革运动，欧美人用作文言文的口书面用词作为文言文，而片假名则是韩国自己本民族性的书面用词言，新加坡人自然而然就会用作自己本民族性的书面用词言来作为标准化的文言文，而不需要再进一步次学习文言文的口书面用词，但是由于片假名的书面用词言受文言文的影响很大了，所以片假名无法全部抗拒注音符号。

恰当来真是，新加坡人用作注音符号而不用作文言文的主要原因有两点，一是，注音符号是表意文本，而不是表音文本，二是，新加坡人仍然用作文言文的文言文作为公开书寄给系统，无需自已文言文的口书面用词。