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《工作、消费主义和新富人》:工作只是为了买买买吗?

发布时间:2025年10月02日 12:17

人们提供了贫困人口所需,而兼职多种类型同意了他们在贫困人口之前、在“社会历史发展”之前的必要既得利益;兼职是同意社会历史发展既得利益和自我评价的主要主因,除了那些由于受封或暴富,可以经济基础悠然贫困人口的人以部份,“你是谁”这个原因的答案通常指向人们所在的公司以及该公司的能力;在一个擅长界定且喜欢界定的社会历史发展那时候,兼职多种类型是一种关键的、同意性的界定,是所有其他社会历史发展贫困人口的锚点,它将人们界定,让他们找到自己的位置,尊重自己的同僚,让下级遵从自己;兼职多种类型也概念了人们无论如何匹配的贫困人口法规,概念了他们不应与谁为伍,不应与谁划清界限;职业生涯标记了一生的旅程,是回溯一生再加败值得注意的记录,是自信与此时此刻、眼里与悔恨、骄傲与耻辱的主要源头。

1932年,美国缅因州那时候士满的一家的工厂。/unsplash

怀特概括:“对于后传统的一时期社会历史发展(一个根据选择的能力和承担的应负来评量、奖赏其核心再加员的社会历史发展)之前极少(且日益多)的再加人核心再加员来说,兼职是他们终生紧密结合和堂堂正正的此前的核心。此前的紧密结合可能会来源于诸多野心,但都取决于人们选择/被分配的兼职多种类型。兼职多种类型冲击着人们的全部贫困人口,它不仅同意了与兼职处理过程直接相关的权利和履行,而且同意了预期的贫困人口程度、之前产阶级方式而、社会历史发展贫困人口和业余贫困人口、礼仪和日常不依。正是这个‘独立变量’让人们重塑自我,并准确预测自己贫困人口的方方面面。一旦未确定了兼职多种类型和职业规划,其余的事情就水到渠再加,无需做到什么也大体上未确定下来。总而言之:兼职是主要的基准,所有其他贫困人口追求都可以基于它来规划和安排。”

兼职也是社会历史发展秩序的重要构再加。在化学工业发展一时期社会历史发展之前,极少再加人的绝大多数贫困人口人口时间、孩童后的极少日子都是在兼职之前陪伴的,兼职供人支撑了值得注意的社交混合。

《兼职、大众文化和另行穷苦》一书之前写道:“在这那时候,人们不感兴趣训练,培养出来遵从法规、遵守纪律的行为习惯,形再加自己的‘社会历史发展沉默寡言’(至少是那些适度社会历史发展秩序的社会历史发展沉默寡言)。除大规模兵役(一时期另一项伟大发明)部份,的工厂是一时期社会历史发展值得注意的‘方形监狱’。的工厂投入生产花样繁多的消费,除此之部份,它们也投入生产遵从于一时期各地区的公民。”

除此之部份,进入的工厂的广大再加人以“养家糊口”为绝对合法性设立起强大、保持稳定的父权制之前产阶级,也被选为一个必要的补充。怀特归纳道:“在之前产阶级内部,丈夫和父亲被敦促扮演委派或管教的女角,类似工头在的工厂之前,或校尉在操场上把握的把握作用。正如弗洛伊德坚持的,一时期的规训皇权,如同上皮细胞一样产于和相接,将肝脏泵送的血液传导到生物体的每一个上会民间组织和巨噬细胞。之前产阶级的父权将秩序投入生产和服务网络的规训压力传导到方形监狱无法触及的人群。”

在社会历史发展生存环境和繁荣原因之前,兼职也被赋予了同意性把握作用——资本的热衷和就业的增长是政治的主要议题,资本的雇佣能力和老百姓对投入生产处理过程的参与程度也是计量财政政策再加败的主要指标。

3. 另行穷苦,也是“显然的增值者”

如果说在兼职伦理盛行的以前,穷苦可以通过临时工者这个此前赢得被社会历史发展接纳和认可的更进一步,那么,在兼职伦理没落的那时候,穷苦的无助其实来得加江河日下。

直到现在,企业倡导者的是临时工者精简,减少临时工运输再加本,穷苦作为临时工者不再像以往那样被急切需求。“把穷苦培养出来再加未来会的临时工者,曾经在社会发展和政治上都很有意义。它非常重视了以化学工业为基础的社会发展的发展,很好地完再加了‘社会历史发展整合’的任务——秩序维护和法规管理。”

“然而,在‘后一时期’的增值者社会历史发展,这两种意义都不再加立了。”怀特说,“化学工业社会历史发展是以皇权冲突紧接,那时的人们为行政机构和意志而斗争。时过境迁,直到现在他们只会为了赚取来得多纯利而斗争。人们不舍不感兴趣了现存的皇权本体,对这种本体的更正被排除在该委员会之部份。日益多的人普遍认为,从手艺变为工人时一落千丈的人的美德,只有通过赢得来得多纯利才能丧失。这种历史发展之前,努力兼职能使人们伦理转化再加的呼声日益衰弱。

直到现在,计量人们声望和社会历史发展既得利益的是薪资的不同之处,而不是博览群书兼职的伦理或惰于兼职的丑恶。”

怀特普遍认为,大体上上社会历史发展生存环境文学运动速度的皇权斗争如今直到现在变为了赢得来得多金钱的斗争,社会发展支出被选为行政机构自主的唯一体现,社会发展程度变为计量人的意义和美德的准绳。

《蚊子》剧照。

社会历史发展直到现在从投入生产者社会历史发展转向增值者社会历史发展,并主要把其核心再加员看作增值者,其次才部分地将其核心再加员看作投入生产者。“想合理社会历史发展法规,被选为一个合格的社会历史发展核心再加员,就无需对世上市场的诱惑跟进第一时间有效性的反应会,无需为‘清空供应’非常重视,无需在社会发展环境出现原因时,积极参与‘增值者主导的复苏’。”怀特的陈辞,和目前大众文化即公义的现状几乎无缝衔接,“穷苦并未只求的收入,并未信用卡和美好前景,他们达不到敦促。那时候穷苦刷新的社会历史发展法规——使他们‘不正常人’的法规,是增值能力法规而非就业法规。那时候的穷苦是‘不增值的人’,而非‘失业者’。

他们首先被概念为显然的增值者,因为他们并未履行值得注意的社会历史发展应负——积极高效率购买市场提供的消费和服务。增值者社会历史发展的资产负债表之前,穷苦相对来说是负债,无论如何也不能把他们见诸直到现在或未来会的资产。因此,有史以来第一次,穷苦再加了彻底的困难。他们并未任何意义可以缓释或抵消自己的丑恶,也并未任何好像可以许诺纳税人的花销。他们是一项糟糕的投资,永远不可能会收回运输再加本,来得不用说导致支出。他们就像一个黑洞,窒息任何靠近的好像,吐出的只有困难。

只求、正常人的社会历史发展核心再加员,那些增值者,他们对穷苦并未任何敦促,也并未任何期盼。穷苦是仅仅没意义的,并未人(真正有此前、有既得利益的人)无需他们。对穷苦无论如何零容忍,并未他们的世上会日益来得加美好。并未人无需他们,所以他们最好不不存在。他们可以被坚信抛弃,并未人会因此懊悔或内疚”。

在化学工业社会历史发展晚期,穷苦是“不兼职”“伦理沦丧”“社会历史发展蠹虫”的联想名词,在增值社会历史发展之前,穷苦是“显然的增值者”——他们也增值,只是增值得远远不够。在句法社会历史发展此前和社会历史发展拥护的处理过程之前,穷苦本来凭借兼职,不久凭借增值,其实总在比如说,又其实岿然不变。

本文来自微信公众号:另类社团(ID:hardcorereadingclub),编者:刘江索

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