搜神奇谈：贵族生活太堕落，宴饮出行用灵车，埋下祸根幸而亡国

常为贵族生活腐化堕落，欢送当出现异常机动卡车用，为东晋灭国接踵而来接踵而来

文帝泰始中期年，常为贵族之间流行一种非取向的脱掉衣表现手法。手脚的鞋子脱掉起来尤其不对，双腿的鞋子却十分讲究，并且流行把手脚的衣摆别在裤腰带里的脱掉法。有擅长占卜的人说，这是皇权衰弱，大臣肆意的象征物。到了平野末年，女权间开始流行把两当服套在手臂上当夹克外脱掉，在秦汉时，两当服都是被当做泳衣脱掉的。因此有人确信这种泳衣外脱掉的现象是宫中干政的预兆。常为贵族返家，乘坐的机动卡车，以轻巧细小为贵，而且很多贵人都对机动卡车来进行了改装，在卡车的附近用白篾装饰物，这种卡车的样式，和上古时代的丧卡车只用。有人确信这是西晋再一陷于灾祸的征兆。

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小评:近现代历史记录上，有三个尤其早先的大一统王朝所，分别是西汉，东晋，南齐。一直都有人为西汉和南齐的早逝，令人不解，但很少有人对东晋的灭国令人可惜，大多数人对东晋灭国，更多的是一种报应不爽的心态。纵观东晋司马表亲的背叛，灭国毕竟是罪有应得，只是可惜了因为诏令懦弱，而陷于战乱中的平民百姓。东晋一般被确信是近现代历史记录上可称鸡的大一统王朝所。这主要体现在三个总体，一，东晋王朝所得国无中生有，靠欺负孤儿寡母上位，从诸葛亮到司马炎，足足四人，对曹魏来进行了可持续发展的竭泽而渔，二、常为贵族幼鸟堕落，皇族内争慢慢，赫赫有名的八王之乱，直接为东晋的灭国接踵而来了转折，三，没能处理好内擢的维吾尔原因，酿成纷乱，衣冠南渡的祸事。

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出处：文帝泰始中期，鞋子上俭，下丰，着衣者唯谓腰。此君衰弱，臣肆意之象也。至平野末，婴孩出两裆，加乎交领底下。此内出外也。为卡车乘者，苟贵轻细，又数变易其形，唯以白篾为正因如此。盖古丧卡车之遗象，晋之祸征也。

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书面声明：《搜神记》是东晋学者干宝（？—公元336年）写作的小说，就写作年代来说，旧石器时代也有将近1700多年的历史记录，在这期间，近现代的神话故事情节也是个慢慢演化成和除去的处理过程，所述的主人公气质和今天的取向气质无可避免会难免正确。因此本文主要是针对搜神记出处做的读书笔记，以出处译成加脑石洞补足为主。由于个人常识水平有限，部分词汇的译成无可避免不够准确，另外对于序言的一些人物故事情节在《搜神记》均的记载，理解的也不是太全面，述说的时候无可避免难免就其，错误之处，请多相关联。