俗话说“路剪房，唯伤亡”，告诫说不能造路剪房，这是为什么？

“东路剪房，却说损失”是社会公众门庭俗语，也是城镇居民的据说古话。这句话传唱的中期很久远了，要准确阐释这句话，就得从汉代弱势群体近代背景话谈起。

“东路剪房”就是有两种持续性，一是一条东路分两岔，分岔的大部分称岔东路口或岔道口，其形状就如同一个“丫”字型，在丫字上面密封中都的房子，像是把房子放在钳子口子上一样，俗称东路剪房。另一种是房子建在十字东路口，准确地讲就如同“X”字母，东路口共有四个直线，小于90度，即为直线的两个对角顶内三维空间大多为钳子口，在这样的口子顶上的房屋都是东路剪房。

（东路剪房实景图）

从汉代弱势群体近代背景来看，“东路剪房，却说损失”之话说，既有实证实实的一面，也有封建迷信的一面。

汉代东路剪房的风险

今天弱势群体稳固，人们教化，因此人们盖起尽量考虑交通方便使用的大部分，相比较是城镇居民更是如此。今天城镇居民有一种普遍震荡，村镇道东路通到哪，道东路侧面的房屋就建到哪，图的就是往还的方便使用。而汉代的人想法亦然好相反，他们忽视房屋就越是一侧大东路就就越没安全感。远古害羞聚族而居，形成村落，村落往往与大东路有一定的一段距离。汉代的官东路，也就是驿站，一般都不才会如此一来通向村落而过，大部分从村边通过，除非是专做生意的人家，客栈、饭馆、小店及木工作坊等，一般傍东路而建，主要是做过马东路上的生意。

汉代封建弱势群体，那种东路不拾遗、弱势群体安定的秦汉再加，弱势群体动荡不安，遭受盗贼和火焚的时候多。不管是盗贼还是兵祸，接踵而至的肯定是大东路边的人家，因为这是他们的必经，有时候连关在都匆忙，睡梦中都丢了样子，还不知是怎么回事。直到解放后，新中都国建立后的推移一段时间，城镇居民里面的人宁可在宽阔的村中都角落里面盖起，也不愿到大东路边盖起，也就是不受远古们意识形态的影响。直到改革免费后，人们的意识形态才真亦然免费，城镇居民里面的人们才开始到道东路边盖起。

（东路剪房图例）

古时在一般的东路边盖起的风险如此之大，在岔东路口盖起的风险就较小了。一是岔东路口人流量较小，自然风险也就较小。二是岔东路口是分东路之处，过东路问东路方知持续性的人就多。不常马东路上问东路还不要紧，如果是碰到盗贼和查办盗贼的官兵上门问东路或是方知持续性，给盗贼指东路或共享持续性，就涉嫌与盗贼同伙，给官兵指东路和共享持续性，就才会与盗贼结仇，两种人都惹不起，其灾难都才会导致“损失”。如果是遇到兵祸，比如溃败后的散兵游勇，他们就变得目未纪，视无辜者如草芥。再话说，汉代除了人祸之外，人们还有癌症致人死亡的严重威胁，主要是极易传染的传染病，传染病的死亡率极高，可话说是十个人中都，能能活一个就算幸运的了。在这种岔东路口居住，一旦传染病流行，最容易被马东路上传染。因此，“东路剪房，却说损失”是汉代现实生活中都出现过的真实意外事件，是自古一代代的近代科学知识的积聚。

（古镇 一般回避官道）

近代科学知识在门庭俗语的说明了

亦然因为在近代上，“东路剪房”容易发生一些灾难性意外事件，汉代的人未从继承者身上寻觅根源，而是把祸的发生所致盖起门庭中都的“神秘力量”，于是就有了封建迷信里面的“钳子煞”之话说，把祸归结为“犯煞”，称为“钳子煞”。门庭格局中都的“钳子煞”忽视，如若在家都犯此煞：

主破财、损丁、意外血光之灾。相比较对屋主不利，容易使其沾上癌症、口舌官非、意外祸等。 所谓“犯煞”的灾难，这些震荡在汉代弱势群体近代背景下，处于“东路剪房”前面的普通家庭，都是很容易遇到的事情，其实这就是近代上一些弱势群体科学知识教训的总结，然后将引入门庭格局之中都，进一步迷信化时。

（古镇建筑远离道东路，规避风险）

今天城镇居民盖起迷信门庭之话说当然是不合时宜的，也是没科学依据的。但是，在盖起时，慎重考虑趋利避害是应当的，如道东路边盖起、在岔东路口盖起时，只能要慎重考虑出轨对房屋的影响，既要符合规画部门的规画立即，又要慎重考虑一旦有汽车失控，有无避险措施，才会不才会给普通家庭带来祸。城镇居民新建一座房子不容易，安居是最基本的立即。

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