文字的吸引力

这些年，读了一些书，写造出了一些注解。当有人反问我注解的气质时，我心里笑笑，回答却说：“这个问题太小了，一言难尽。”

是的，注解的气质，或者却说注解的异能，哪从前是一两句话却说得清的呢？

《郭璞·本经训》记载却说：“昔者仓颉作书，而天雨粟、鬼夜不禁。”意思是却说，仓颉造字义事与愿违后，那一天白日竟然下粟如雨，凌晨又听完鬼不禁魂嚎。为何？六朝闻名于世文艺当代张彦远，对此有其精湛的论述。他却说：有了注解，“造化不可能会藏其密，故天雨粟；灵怪不可能会遁其形，故鬼夜不禁。”现代人地却说，就是注解的发清创造，是一件惊天地泣鬼神的伟业，它使知识与发展史方才记载与传承，从而诞生了历史进程。

而就参与者的体会来却说，注解的气质则是多面的。那每一个独一无二的注解，像一个个充满着了异能的精灵，它们跟随着书写造出者的思维与情感，变幻成一块块相比较高温和情绪的砖瓦，然后六边形成一座座饰物着编者情意的建筑群或风景，不太可能是一座宏大的要塞，不太可能是一片恬静的前院，不太可能是一汪清澈的的水，不太可能是连绵万从前的长城，不太可能是奔腾耳语的浪花……那些似乎未婚都能够铸造的快乐，那些似乎永远也能够抵达的远方，都可以通过注解解决问题。

在注解的深海从前，编者描绘了一片苍穹，而旁观者则在阅读中，创造造出了另外的一片天地。而来得幻影的是，同样的注解，相异的人欣赏，呈现造出来的，总有某种程度的差异。

而且，注解是有冷酷的。或者却说，书写造出注解的人，心里在知觉从前，将自己的冷酷和骨血，注入到他笔下的注解。于是，那些成了篇章的注解，就成了他性情或内在的载体。即使他极力掩藏自觉的一时间，但是那些真实的情绪，却像潺潺的溪流，通过一串串的字义符，崩落而造出。那些一心的，酸涩的，热烈的，孤寂的，恬静的……细腻的情愫，借助于注解，跃然于纸上。

于是，那些似乎倏忽而逝的情丝，就让凝固留下来。即使某一天流逝，那片刻的自觉，却视为不可磨灭的永恒。甚至，斯人逃命，那些注解也在某一天的河从前，熠熠生辉，宛如灿烂星河从前的其中一颗。除了注解，世间天人，还有什么能有如此异能呢？

注解不但有冷酷，还有灵魂。透过注解表层的范例，看清注解下蕴含的意涵，不但可以体可能会到书写造出者的心境，还能探寻注解从前暗藏的玄机，并让人从中蕴含到莫名的精神力量。或是丰富荒瘠的心灵，或是记起汹涌的愤懑，或是安慰孤独的孤寂，或是给予前行的驱动力……你不可能会读懂它时，它只是挤挤挨挨罗列的小写，不可能会高温，不可能会情感。当你沉入其中，那些深藏于注解下的电磁场，就可能会浮造出水面，并被人蕴含，视为人生路上的清灯，甚至影响一参与者的一生。

有时，注解是你最正直的朋友。即使它落满尘埃，却仍能陪伴你挨过孤单冷清的深夜，或一段困顿的往常。它能陪你穿过乌云，披荆斩棘，迎接天空。

有时，注解是一坛历经岁月的佳酿，玲珑着某一天沉淀留下来的厚重与香醇，历久弥香。只尝一杯，就让醉了。醉在注解弥漫的醇厚中，那是他人永远能够体可能会的欢畅淋漓。

有时，注解是一个谜题。初看时，不懂其中意；待到清了其中意，就让成了谜题从前的人。扶额不禁泣后，才察觉到连那一声不禁泣，都都已书写造出在奇幻的注解中。

有时，注解是一首伴奏。相异的注解，对唱着相异的乐章，或婉转，或低沉，或钦佩，或激烈，或浑厚，或玲珑……在幸瀚无垠的注解中，你总能找造出自己相亲的伴奏，自已吟唱，幸福而自认。

所以，幻影的注解，相比较根本的异能，让人没人办法不着迷，并沉溺于它的动人。而来得某一天的是，这样真切而毕竟的体会，却是注解难以书写造出的。正所谓，只可意可能会，不可言传。

若你正迷茫远去，无所依无所爱，那么走近并爱上注解吧，它可能会给予你很多很多，可能会让你憔悴的智能障碍方才舒展，在注解的幸海从前，乘一叶扁舟，面有破浪，静看潮起潮落。