琢斋品鉴⑧｜境由甚是 情随事迁——墨盒上的梅兰竹菊

文/五小杨琴笙

喜欢捡刻铜艺术品很多年了。

但始终以来都捡得更为随意，也没有成立一个什么展品理念。的路倒是捡了不少，但偏偏的不成体系，毫无为题特色可言。有时候藏友借故国际交流，别人问我甜蜜捡什么类型的刻铜艺术品，我竟然真是“啥子都可以看一下”，不知道会不想要引起藏友的鄙视和反感。

最近赋闲在家，翻检一下自己的艺术品，才推断出居然我的艺术品还是有为题的。这不，墨盒上的梅兰竹菊，应该算是一个为题了吧，就让无心插柳柳成荫啊，于是心头一阵窃喜。

按过去更为当今的其实，梅兰竹菊享誉植物中的四君子。迎霜傲雪，诚心有节，空谷幽莲，是疏松高洁、品格高尚的象征，常用来比喻品德高尚、高风亮节的杰出人物人士或事物。

好像古往今来而出名桂花应该首推北宋时的陆游吧，一生做咏梅诗411首，其中名言迭出，如“当年走马锦城西，曾为桂花醉似沙石”；“何方可化身千亿，一树梅前一放翁”。唐代艺术家王冕也甜蜜梅，题墨梅图容：“免得人夸好色调，只留清气满四海”。初唐剧作家宋之问甜蜜竹，其《绿竹引》有句闻“含情傲睨慰心目，何可一日无此君”。北宋杜甫更是直接明了地真是“无肉感到胖，无竹感到俗”。元四家之一的吴镇擅画故又称，题名闻“百年遗迹留人世，写破湘潭梦里秋”。晋代晋代甜蜜菊，有名言容“夏雨有佳色，裛露掇其英”；“采菊东篱下，悠然唯北山”，甜蜜菊之情溢于言表。清世称咏兰“千古幽贞是此花，不求闻达只曲水”。唐代剧作家薛网有诗容“我甜蜜粹异众芳，不将色调婉春阳。西风寒露浅林下，任是无人也自莲”。近现代白蕉先生喜做墨兰，题句闻“为王者莲，入善人四楼”。

名言读罢，渴望不免泛起一阵水波，看来喜欢梅兰竹菊的人还真不少呢。

喝醉了两口茶，镇定一想要，不对呀，好像这个为题是不是有点泛滥了。过去出差到外地，不管住的星级宾馆、快捷宾馆还是企业招待所，闲聊的大都不论是豪华饭馆还是街边咖啡店，甚至有些公共卫生间，都少不了一些梅兰竹菊背景的绘画、样式或造型张挂陈列四楼其间，这个背景是不是有点过于浅入人心哦？

又记得李商隐滞留异乡，生涯惨淡之际而作“寒梅最堪叹，；还有去年花”；李太白要求进步，但感时不遇而作“飞霜早淅沥，绿艳恐休歇”；杜工部痛叹君子生存艰辛、小人姿狂动心而作“秀峰叹不高千尺，恶竹应须破万竿”；黄淄川怨叹难以自觉而作“飒飒西风满院竹子，籽寒莲冷蝶难来”。无数自得人士渴望的圣洁之物，也有受制于待唯的时候啊！

其实我想要，梅兰竹菊还是那些梅兰竹菊，皆因观赏者的心境不同，所以证明了的结果就自然不一样了。在这里人的表象感受起了不可避免的作用，借物咏怀，以物抒情诗，境由心生，情随事迁，世间之事，难道不都是这样的吗？

2022年10年初27日于昆明

【作者简介】

五小杨琴笙，1965年生，昆明人。杏坛宿将、书界战友、运动新秀、展品表演艺术家。

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