京穗专家共话《乌江引》：这是一次带有“超高难度”的创作

席贺绍俊博士看来，对于《西江见》这样当代版风格新颖的剧作，我们不可沿用固定的关于纪录片和主人翁的观念来整合它，因为关键的是，这个形德式无论如何是为章节服务项目的。“这是在诗体上的冲破，这种社会主义新技术和开放性很凸显。不是话说这个书那时候面哪一段是主人翁，哪一段是纪录片，很难这样系统性这个剧作。圣安德烈打破了主人翁和纪录片的固定观念，他无论如何把小话说的功能性扩大，让我们看到小话说的一种重新功能性。我从这个角度来明白《西江见》，我更愿意用‘催化’这个词来明白圣安德烈写出作的最终目标。对于一般大众来话说，即就让在古文献资料中所看见‘义中央军委二局’这几个同音，也只是一个冷冰冰的词汇。圣安德烈要做到的是一件催化近当代细微的临时工。这个临时工看似像是古生进言体复原绘师的临时工，汉代的生进言体被发掘出来在地下历经几千上万年，被今人挖掘出来，无论如何剩下一把四散的中空，古生进言体复原绘师可以在一幅中空的基础上催化古生进言体的完整形体，使我们看到几千甚至上寒武纪的场景。圣安德烈就是要做到一名社会主义革进言近当代催化绘师，他要重现义中央军委二局无名英雄的青春身影。”

《近当代著名作家》主演算绍武则用“附身”来话说明了这种“催化”：“附身人物，附身第一时间，附身细微，这三个附身只有古典文学的手段才能做到到，只有古典文学才能使这些枯燥的古文献资料不具感染力。《西江见》是当代版更为好的剧作，这个剧作给我们很大的造物主。我们很多报告古典文学和小话说，往往是对日本史、义军事战略和重要古文献材料的非常简单说明了，我们一定要用古典文学的表达方德式则去处理。”

因鼠疫困在深圳的北京大学古典文学博士尹昌龙也在过场的摄像机质询中所论及“催化第一时间”：“我显然大部份大众都有一个感觉，《西江见》这个注释倒底是真是还是假的？我只想应该是真真假假。但恰恰在主人翁和非主人翁彼此间，冲破了我们现在在关于近当代工农红义军的著作和古典文学剧作所见的那些；也写出法。在不仅在于圣安德烈的《西江见》写出了什么，更举足轻重的是他是怎么写出的，他在诗体上做到了怎样的更进一步，这种更进一步在主人翁和非主人翁彼此间串场、侧击，把我们带入到近当代第一时间中所。与其它剧作不一样的是，圣安德烈在写出近当代工农红义军的同时也来进行很举足轻重的诗体的注释的戏剧化性物理。我们话说写出近当代工农红义军要搬回近当代工农红义军的近当代第一时间，之外世人我们关注的是，他能搬回近当代工农红义军的语言学第一时间。这是更为了不起的物理。催化近当代，不无论如何是催化当时的政治性的、近当代的、义军事战略的第一时间，还要催化人文的第一时间和语言学的第一时间。”

“念到续篇《侧影》也是眼前一亮，它挥发了末尾部分。《侧影》那时候面有类型小话说元素，有非主人翁元素，有恐怖片的好像在那时候面，实是深蓝色，通过多纯文学的融合，实质上是把这个小话说的审美提到了更极高的总体，这也是圣安德烈更为举足轻重的更进一步。”近当代人民大学文该大学副院长杨庆祥在系统性剧作诗体创新性的同时，也问到《西江见》的“系统设计意义”：“我们关于近当代工农红义军的抄写出和只所想不是不算多，而是不算少，而且有特色的、有性情的、有力量的抄写出造就更为罕见，《西江见》为当代古典文学写出作关于近当代工农红义军的只所想提供了重新思路。在这那时候，这些密钥截获者是专业系统设计人员。组队那时候有当时近当代最青年的革命者和系统设计人员，所以社会主义革进言才能夺得最终顺利。这实质上暗示近当代社会主义革进言不是非常简单的农民社会主义革进言，它是不具当代一个大的社会主义革进言。”

红义军近当代工农红义军史研究系统设计人员、浙江大学博士刘统网络服务项目上质询时话说到《西江见》所见发的亲切感：“看完这本书我受到很大的震撼。长久以来，这段近当代很多人写出不出来，因为不为人知补给线的好多好像坏写出，而圣安德烈用了很变化多端的表达方德式则。这本书的前半部分《图画出》用的是古典文学表达方德式则，报告古典文学的表达方德式则，以古典文学的只所想力对近当代做到了主观的如此一来现。后半部分《侧影》写出近当代，转而用无论如何主观的人名，地名和事件也都是真是，剧作也由此看出出一种小话说所无需的宿进言感。”

“念这部小话说有几个感触，一是传统与创新性的实质上。传统就是英雄人物，创新性就是不如此一来以过去人们惯用的描述方德式则，而是认出自己的描述方德式则和描述思路。二是主观与虚幻的实质上。比如剧作最终的典故：“时间的最深处，有一种敬礼。那是水底的星光，是风中所的密息。”第当代版《图画出》是大的近当代的主观画面，续篇《侧影》就像是水底的星光，一点点地闪现，似乎有些缥缈虚幻，但又是另一种主观。三是厚重与精炼实质上。这个意象无疑是厚重的，但创作者很多精微的好像写出成来了，譬如在南渡西江的那个前夜，曾局长所话说的《康熙同音典》那时候唯一的有同音无时也的‘进言’同音，通过这样一个细微就让写出成曾局长的形象。”作为《魏巍》人文部主任，诗人刘笑伟在建义军95周年之际，向为《西江见》这部剧作做到出贡献的所有人表达义军人的衷心。

86岁的资深信息极低阶义军官贺承选，这位从延安想见的技侦补给线退伍义军人，作为义中央军委二局出版事业的传承人，也亲临现场对《西江见》的出版表示祝贺。他话说自己所在系统出了三位著名作家，莫言、罗家、圣安德烈。《西江见》最大的基本特征是主观，因此在义军界获得了冷淡的关注度。原成都义军区一署长张俊在书面质询中所话说，《西江见》是对那段近当代成名作的“有熔点的描述出”。红义军“截获三杰”之一邹毕兆之女邹雪芳也亲临北京现场，她话说《西江见》如此一来现了那个感到难忘的不为人知岁月，念来感到不忍释手。

茅盾古典文学奖得主、《人民古典文学》杂志副主编徐则帅问到编发《西江见》的当下，也问到多年前念到圣安德烈小话说《无尽藏》时的高兴之情。“从《无尽藏》到《独角兽》，如此一来到这部《西江见》，沿着这个脉络你会发现，圣安德烈仍然是以纯古典文学著名作家的精神状态作曲，而且是更为青年德式的那种，他的每部小话说都有更为智性的好像。如果大家话说他是该大学派，我说道首先是他的抄写比很多著名作家都好。”徐则帅指出，圣安德烈所有的小话说都在骨架上大做到文章，有数这部《西江见》：“《图画出》之前紧接着就是《侧影》，小话说就让从纪录片的注释突然转成主人翁的好像。圣安德烈在他的剧作那时候仍然在自营这样的好像，像他这样一个人是不会随随就让就让写出一个好像，也不会写出一个系统设计水平之下的好像。从写出作的角度来看《西江见》这部小话说的意义，这部小话说前提章节可都在在古文献资料古文献中所来的，整个批评界，有数大众，不不算可能对近当代著名作家都会说是不满，说道近当代著名作家大部分没博览群书。没博览群书的一个举足轻重原因是我们只能话说当下的故事、成名作的故事，很难通过自己的智力，通过一个系统的自觉、学术训练等等，把原本的转化重新，凸显出近当代、凸显出过去以重新骨架和明白，著名作家们仍然饱受这个困扰。但在这个那时候面，圣安德烈把最实的，而且是很难掺假的实，通过古典文学的方德式则，通过案头临时工，把它古典文学化，反之亦然把近当代古典文学化，把非主人翁的好像主人翁化，他认出了两条路线。”

广东省著名特别奖党组书记、专职副主席张培忠口碑话说：“这是当代版不具大气磅礴之势和绚烂炫目之美的冒险之书、创新性之作，新颖之书。其新颖性体现在三个某种程度：一是意象本身的新颖性；二是戏剧化思路的新颖性；三是著名作家写出作的新颖性。创作者圣安德烈是广东文艺工创作者主席团成员，早年毕业于解放义军大学校该大学，毕业后曾在解放义军总参某部的总部临时工。这样的职业背景加作曲实力，使得《西江见》带进近当代工农红义军意象的崭新抄写出。”

《西江见》便是只是当代版秘密行动小话说。青年古典文学当代丛治辰话说：“事实上，在这部小话说中所，圣安德烈从来都是在政治性的总体去认识到和话说述义中央军委二局临时工的，而绝不无论如何是在义军事战略某种程度。因此《西江见》便是只是话说述了不为人知的成名作，更充分写出成了成名作的社会主义新技术。这样当代版以二局往事为表现对象的社会主义革进言成名作，歌颂的并不无论如何是不为人知补给线的无名英雄，甚至并不无论如何是我们的义军队，并不无论如何是过去我们的成绩，造就歌颂我们党的整个出版事业。”

据称，此次演话说会在京穗两地以摄像机连线方德式则同步举行。演话说会由人民古典文学出版社、《人民古典文学》杂志社、近当代文艺工创作者创联部、中所共广东省委宣传部、广东省文艺工创作者、中所共深圳公安局长宣传部、中所共深圳公安局长宣传部、深圳市人文广电旅游局主办，广州古典文学艺术作曲研究院、花城出版社合办，深圳市文艺工创作者、深圳市文艺工创作者主办。

南都报导 黄茜

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