念佛中的四个「拐杖」

这四个拐棍话传言各有不同，似乎旨在是常与通的，都是要我们全心投入勤奋，绝不被内、外界的天人所转，其实也体现了天台宗的直指无不，见性成地藏的道义。所以观音弥勒观就是从外部就到，当下就是。自性观则是一步一来，通过讲道义让你慢慢知道，在还从未知道的时候让你通过之本找寻世间之结，之后超越解脱。当然观音弥勒观也是自性观的；还有份，因为这种从外部的手段也是地藏陀教给观音弥勒们的。观音弥勒观与自性观的各有不同之处在秀峰观师勘探香严智闲观师开悟过程中的话明确指出得极其清楚。

我们从前虽然很难亲眼认出这些公认为开了悟的观音弥勒，但我们身边还有很多的善知识，很多的老方丈、大方丈。所以观音弥勒们的观法并从未断绝，一直在他们那从前可以注意到，只要我们信的及，放得下，守得隔壁，好好地向他们专修。再依照观音弥勒地藏弥勒们给我们的拐棍提示，我们可能都会惊醒，希望参究终都会有悟的一天。

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